הַשׁרָאָה

שמעת על Tenochtitlan? גלה את עמק הנשר!

הספרדים שחצו את האוקיאנוס האוקיינוס ​​האטלנטי במאה ה -16, לאחר תחילת ההתרחבות הימית האירופית, הם הגיעו לארצות חדשות ועשירות, מלאות באוצרות, תעלומות ותרבויות חדשות לגמרי. באותה מאה, התגליות נראו כאשר טכנולוגיות ימיות חדשניות הופצו באירופה. הם אפשרו לנווטים להמשיך רחוק יותר וליצור נתיבי סחר רווחיים הרבה יותר. אחד מהם נמצא בעמק מקסיקו, עובר דרך האי קובה, עמק טנוצ'טיטלן; אחת הערים העשירות והמשגשגות ביותר שידע העולם.

Tenochtitlán: בירת האימפריה האצטקית

המשלחת הספרדית הרנן קורטס שמע על הסיפורים על העיר. בנוסף להיותו עשיר במתכות יקרות ואבנים, שופע במזון, סיפוריו חלחלו למוחות ספרדיים הרעבים לעושר. מסיבה זו אורגן Cortés במהרה משלחת לעבר עמק מקסיקו. טנוכטיטלאן הוצב אסטרטגי בעמק, בלב האימפריה האצטקית.

לעומת זאת, הקיסר מונטזומה השני התמודד עם הספרדים כאילו הם הגעתו הנבואית של גזע אלים; כי הוא הבין במהרה שהם באמת איום. קורטס אילץ את התקדמותו לטנוצ'טיטלן על ידי גיוס אנשים הכפופים לאצטקים. הוא התמודד עם קרבות ושטח קשה עד שירד במדרונות שהקיפו את אגם טקסקוקו. משם נשקף מהם נוף נפלא של עיר באיים, המקושרת לגדות האגם באמצעות גשרים. זה היה טנוצ'טיטלן.

גלה את קי ווסט: האי שטוף השמש של דרום פלורידה

"מקום הקקטוס", פירוש שמו , מייצג את חלומו של חוצילופוצ'טלי, אל המלחמה והשמש. החלום הראה נשר המתנוסס על קקטוס עם נחש במקורו, שיעיד על מקום הפריחה של אנשיו. עלייתו של טנוכטיטלאן, בשנת 1325 לספירה, יזמה תקופה של תרבויות חקלאיות וביטויים אמנותיים מגוונים. חלקים מפוסלים בזהב וכסף וציורים שחשפו מנהגים וביטויים דתיים הפכו לסמלים של ציוויליזציה מאורגנת, הבנויה כמדינת עיר. לאמיתו של דבר, טנוצ'יטיטלן התייחסה לבירת האימפריה האצטקית, לאור ייצורה ומיקומה הטריטוריאלי. הגידול וההשלכה של מוצרים לערים אחרות המקושרות אליו בצפון ובדרום היו קלים יותר.

Tenochtitlán, מדינת עיר שלמה

קורטס תיאר את Tenochtitlán כדלקמן במכתב ל קרלוס החמישי, מלך ספרד:

כל הרחובות בעיר פתוחים מקצה לקצה, כך שהמים זורמים בהם ללא הפרעה. על פני כל הכבישים הללו, חלקם רחבים מאוד, ישנם גשרים הנתמכים בקורות יציבות מאוד [...]. רחובות רבים תפוסים בחלקם על ידי התעלה ובחלקם על ידי מזח. "

בתי האצטקים היו פשוטים, עשויים אדובי ונתמכו בקורות עץ. בנוסף, כולם הופנו לרחובות ולתעלות. בפנים היו בעבר פטיו בהם גידלו פרחים וירקות וגידלו תרנגולי הודו. בחצרות אלה היה גם מקום ששמור לtemazcalli, מרחצאות האדים.

גלה את בורדו, העיר הצרפתית העולה.

חיי הדת של טנוצ'טיטלן היה מכוון אליוטוקאלי, הפירמידה הכפולה הגדולה הממוקמת במרכז העמק. שני גרמי מדרגות הובילו אל מזבחות חוצילופוצ'טלי, אל המלחמה והשמש, ואל טלוק, אל הגשם והיבול. האלים של טנוצ'טיטלן חשפו את המאפיינים העיקריים של בני עמם: עזים ולוחמים, פנו לתרבות ואמנות. עם זאת, הם היו דיפלומטים מצטיינים ושמרו על קשרים טובים עם מדינות עיר שכנות. הייתה גם פולחן של אלים אחרים, כמו הנחש Quetzalcoátl, אל הרוח וכוכב הבוקר; טזקאטליפוקה, אל שמי הלילה ומגן הלוחמים הצעירים; ו Cihuacoatl, אלת האם, המכונה גם "אישה נחש". פולחן האלים המקומי נחגג במקום שנקראקואקאלקו. אבל בחלקים אחרים שלטוקאלי קורבנות אנושיים ובעלי חיים נחגגו בתפילות, החל מקציר מוצלח ועד ניצחון במלחמה.

נפילתו של טנוצ'טיטלן

טנוכטיטלאן חי תקופות זהב וזוהר עד הגעתם של הספרדים. אולם שנתיים לאחר הגעתו חווה העיר את חורבנה המוקדם, המאופיינת במגיפות של מחלות לא ידועות ובאלימות של זרים. בזמן שקורטס שהה בעיר, אף שנראה כאיום, הוא החל לקיים יחסי ידידות עם מונטזומה השנייה. בנוסף להשתתף בחצר הקיסר, הוא שיחק משחקים במשחק קרוב למה שאנו מכירים כיום לודו. ספרדים הסתובבו בחופשיות ברחובות העיר.

עם זאת, חמדנות ספרדית היא התמודדה והשמידה את ארגון המדינה האצטקים, אשר, ללא הגנה לפני כלי הנשק שהביאו הספרדים, ראה את הקיסר שלו נכנע בכוחו של קורטס. לאחר שהרס את דמותו של מונטזומה על ידי חשיפתו לעם והפיג את ההילה האלוהית שהקיפה אותו, נמלט קורטס כשהוא נושא את כל הזהב שיש לו. אך בשנת 1521 לספירה, חודשים לאחר מכן, חזר עם צבא גדול יותר כדי לבזול ולהרוס את מה שנשאר מהעיר. הטבח סימן את סופה של הציוויליזציה האצטקית, שרוב רשומותיה אבדו בהשמדתה.